导读：
宋代禅宗大师青原行思提出的参禅的人生三重境地：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。
决议你的行为的其实是无知道
咱们常说‘我无法控制住自己’。这个我便是有知道的脑筋，这个自己则是内涵无知道的激动。咱们内涵有知道和无知道两个部分，咱们既是控制者，一同又是被控制者。
人的知道只占10%，无知道却占90%。无知道就像冰山隐藏在水下的那部分。
无知道是盲目的激动。它是与生俱来的习气，所以它有着强壮的力气。咱们内涵的贪婪、暴力、愤恨、妒忌、性欲等等这些都归于无知道。这些习性是文明社会所斥责的，所以这些无知道被咱们压抑在内涵的暗处，但它们依然在内部欢腾，随时摩拳擦掌要挣扎出来。
咱们举动的力气往往出自咱们的无知道，而不是出自有知道的决议。这和咱们一般所以为的恰好相反。当咱们内涵知道和无知道产生抵触的时分，终究占上风的往往是无知道。知道可以做出一个决议，但这个决议的背面却没有力气的支撑。
伊索寓言讲得很理解。
一只乌龟来到河滨预备过河，这时一只蝎子上来搭话说“我也要到彼岸去，你能不能把我放到你的背上载我一同曩昔”。乌龟笑着说，“你以为我是傻瓜吗？一旦你在我的背上的时分咬我怎么办？我可不想冒这个险”。
蝎子不屑地说，“我看你白活了这么多年，你连根本的逻辑都不明白，假如过河的时分我咬了你死了，我不也跟着淹死了吗？”
所以乌龟就赞同背蝎子过河，刚过了河中心，蝎子仍是咬了乌龟。
乌龟临死前问蝎子，“你的逻辑哪里去了？”
蝎子说，“我也懊悔，我自己也活不成了。我是许诺过不咬你，但这不是逻辑的问题，我可以那样说，但实际上我做不到，这是我的赋性，沉着上我知道不应该咬你，但我没有办法不这样。”
知道和无知道常常处于抵触中，知道像是狱吏，无知道如同罪犯。这是人类大部分严重和焦虑的本源。任何压抑都发明出焦虑和内涵的紊乱。正是由于咱们内涵无知道的骚乱才使得咱们独自一个人的时分很不安闲，咱们对他人的寻求，对各种活动的热心都只是逃离自己的方法。
你的智力受意欲唆使
德国哲学家叔本华在他的哲学里对智力和意欲的联系有过十分翔实而透彻的讨论。他以为智力是意欲的东西，人有限的知道力为期望效力，为生计毅力服务。当人的意欲完全停息冷却，智力才干完美作业，才干明晰客观。
每个人身上智力和意欲的份额不同。天才有剩余的智力，当智力脱离意欲的支配就成为朴实的知道力，朴实的知道力可以看到和领会真理。科学，艺术，音乐，哲学的产生便是来自少量天才剩余的智力。
朴实而客观的智力对咱们普通人来说只是一种奢求。被意欲唆使的智力只能看到部分、个别和现象，不可防止构成歪曲和片面。
水面安静时相当于镜子，这便是心如止水的意思。假如水在加热欢腾的情况下就会失掉镜子的功用，无法明晰照射事物的实在相貌。这时的镜子如同哈哈镜。全部反映在里面的事物都被歪曲。
意欲是热心，是热是火，智力相当于水。由于智力是意欲的东西，在意欲的骚乱中，智力必定失掉明晰和客观。在少量情况下，知道力可以作为意欲的冷却剂，用水平息期望之火，这样就产生了无欲无求的圣人，修行人。
但无欲无求的到达不是经过压抑，而是了解和领会，领会到期望带来的苦楚和期望终究的无用。不过人自身便是期望的化身，许多期望的集合体。无欲做不到，只能争夺到达老子所说的“少私寡欲”。
人道的缺点你知道多少？
大多数投机者在证券商场上失利其最重要的原因是对自己人道上的盲点毫无发觉，他们屡次掉进同一个圈套中。
片面、歪曲的智力。大部分情况下，智力受意欲的操作，特别在你涉入你的情感和期望的情况下，信赖这样的智力就等于信赖一个瞎子的眼睛。
就咱们现在的内涵而言，咱们还没有一个中心，咱们的内涵是由许多不同乃至相反的部分凑集而成，有许多不同的声响在叫嚣，咱们的内涵是一个乌合之众。
咱们常常做出一个决议，期乐会qlhclub但很快又懊悔了，由于没有一个中心可以做出实在的决议。一个人无法许诺，由于他的内涵有许多彼此对立的东西各自为营。咱们有时无法入眠便是由于各种对立的思想在脑筋里不停地碰击。
脑筋会制作错觉遮盖你，安慰你。假如你过火巴望一个东西，脑筋就会制作错觉诈骗你，给你一个虚伪的满意。咱们晚上做的许多梦便是脑筋给你的一个安慰，你白日不能满意的，脑筋就发明梦境来满意你，以缓解你的严重和焦虑。
咱们便是带着一个常常歪曲的智力，一个会制作错觉的脑筋和一群乌合之众轻率闯进证券商场，不免不被强力的商场冲击得头昏眼花、乱七八糟。
所以为了防止被商场冲击得散了架，在进入商场之前，就内涵而言，咱们首要要在整合自己的心态上下很大的功夫，外在的方面则需求有一个完好和相对固定的买卖战略和方案。
建仓后就被意欲收购回想建仓后的体现
树立头寸之前，一般人可以坚持相对客观，但不或许肯定客观。
但树立头寸后咱们乃至无法坚持相对的客观，大多数人肯定片面。智力被意欲所收购，这时的智力无法被信赖。脑筋无法理性的思想，无法公平客观的剖析商场。
这时的脑筋思想会排挤任何相反的观念，对任何晦气于自己头寸的盘面痕迹和信号视若无睹。
正是由于这样，买卖前的方案，战略至关重要。
一旦进入商场，脑筋思想就变得不可靠，完全无法信赖。所以树立一个合适自己的买卖系统十分有必要，例如止损。咱们常常无法履行事前方案好的止损，并且还会为自己不止损寻觅理由，为自己的行为合理化，放纵自己，等等看，扩大止损，有第一步就有第二步，终究构成严重亏本。
脑筋还有这样一个倾向，你应该去做而你却不想做的工作你会去推延，这是期望的一个狡计。这便是止损被再三推延的原因。无知道的激动对投机买卖活动的巨大杀伤力
在买卖进程中常有这样的现象，咱们事前对这次的买卖进行了具体的剖析推理，拟定了缜密可行的战略，但实在落实到买卖活动进程中却变得改头换面。由于咱们关于无知道的激动给买卖活动带来的冲击还没有充沛的知道。
咱们全部的理论、剖析、战略这些理性的部分只归于有知道的脑筋，但这部分很软弱。而非理性的部分，意欲的部分却是十分强有力的，它有它自己的乐意和不乐意，喜爱和不喜爱。理性的脑筋只能主张，决议计划权和举动的才能归于非理性的部分。这就如同专家没有决议计划权，而把握决议计划权的人又什么都不明白。
咱们理性的部分，有知道的尽力那部分就像是一个菜农，他当心而勤劳地播种和照顾着自己的一块菜地。咱们内涵无知道的激动犹如一头狂躁的野猪，它随时都会闯进这块菜地，把整个菜地浪费得一片狼藉。
大多数情况下，人非理性的部分，激动的部分无法束缚自己。它常常不是依据沉着上的对错，现实上的对错来举动，而是依照自己的赋性和喜好来举动。就像伊索那个寓言里的蝎子。咱们分明知道重仓是欠好的，频频买卖是欠好的，与商场斗气是不对的，可是咱们仍是没有办法不这样。
所以，无知道的激动对买卖活动的终究成果有着十分大的破坏力。其实野猪和菜农都是咱们内涵的部分。谁占有主导地位将决议咱们整个投机生计的胜败。
怎么逾越无知道
简直每个人对自己的定位都偏高，由于他们与自己有知道的脑筋认同，他们压抑，逃避自己赋性中那些昏暗、负面的东西。
但这些东西依然存在，在里面欢腾，随时要冲到外面。由于咱们压抑和逃避的心情，这些东西就无法进入咱们的知道，期乐会qlhclub然后在私自操作着咱们，这样工作就变得愈加糟糕。由于咱们假如对它们没有发觉的话，就没有办法防备。
人的无知道的激动是一种习气或习气，释教把它称为无明或业力。习气的力气十分强壮，它一旦构成就不再需求你的协助可以自己运作。一般咱们只是它的奴隶，那便是为什么咱们总是犯相同的过错而不能自拔。
压抑和逃避是无法逾越的，只需和它们面临面的触摸，有了完全的了解才有逾越。
一个人有必要要花很大的功夫去穿透自己的无知道，常常性的捶打和操练是需求的，只是沉着的了解不会有太大的协助。
永久记住：我是全部产生在我身上工作的原因。但自我总是向外找托言，一旦什么工作犯错，咱们一般首要要维护的便是自我。自我会去置疑全部，唯一不去置疑他自己，其实咱们的自我才是最可疑的。所以一个人首要要变得实在，这是在证券商场上可以成功的首要条件。一个虚伪的人很难在商场上生计，由于他不习气面临现实，他会自我诈骗。
几个常见的买卖心思圈套
6.1反抗的心思
咱们从小所受的教育都是树立在反抗和竞赛的基础上，如降服天然，打败各种困难妨碍，与困难奋斗。这种知道现已深深地扎根于咱们的内涵。当咱们进入证券商场仍是带着这样的心思知道。
咱们常常看到一些各行各业的精英来到证券商场，遭受失利，并且比一般人的失利更完全。这是由于这些其他职业的成功人士都有一个很激烈的自我，他们不信赖自己会失利，也十分不乐意承受自己的失利。
他们的成功使他们的特性变得很坚固，所以当商场变得对他们晦气的时分，他们不明白得屈从和让步，而是选用反抗的心情，直到被炸毁。
在商场要生计下去往往需求一些反人道的质量，柔软而有弹性的买卖者更合适投机商场，坚固的人很快就会被筛选。老子十分欣赏柔软的质量，他说柔软的东西更有生命力。当飓风降临，柔软的小草可以安然无恙，坚固的大树却被连根拔起。
在人道中有这样一个简直是最固执的倾向，那便是扞卫自己的观念和不甘愿供认自己在判别上呈现的失误。所以一个人不管自己是对是错，都会把自己的心情坚持到底。由于那个观念是自己的观念，所以他扞卫的不是真理，而是他的自我。
人道为什么喜爱反抗？由于经过反抗、冲突、否定，对他人说‘不’，一个人的自我就会被增强。经过反抗他会觉得自己是强有力的，觉得自己是个人物。依从，屈从，说‘是’却很伤一个人的自我。那便是为什么有那么多的人喜爱跟他人抬杠。那便是为什么只需你去政府部门就事，在每一个办公室，你都会听到‘不’。
人道中这种反抗的天分，这种不乐意屈从，不乐意抛弃自己的过错的心情是买卖的最大妨碍。
6.2寻求完美的心思
寻求完美是一种十分贪婪的心思，是一种极点的心思。由于寻求完美，你就不答应有一点瑕疵，就不能承当哪怕小小的丢失，该止损时就难以下手履行。由于寻求完美，一个人就企图捉住全部的动摇，不期望漏过任何行情。每个人都有自己局限性，都有自己不拿手的范畴。寻求完美的心思很简单导致重仓买卖和频频买卖。
6.3毕其功于一役的心思
把单次买卖的成果看得过重，图谋在一次买卖中暴富。或许回绝在显着看错商场的情况下止损离场，像守寡相同据守亏本的头寸。
买卖是长时刻的进程，没有必要为一次买卖的成果弄得要死要活，起死回生的。有时分承受一些小的丢失是十分健康的，这样就可以防备大的亏本。这就像恰当的伤风对一个人的整体健康有益无害。
6.4数钱的心思
这是一种患得患失的心思。咱们一旦树立头寸，就不时想念账面资金的崎岖改变，并被这种改变左右了心情，疏忽实在的行情自身。这对咱们正常的思想判别有十分大的搅扰。
咱们更应该重视进程的正确，成果会随之而来。假如提早去考虑成果，就会打乱整个买卖进程，然后导致动作变形。人的脑筋总是提早跳到远处想着虚幻的成果而疏忽当下实在产生的工作，这是咱们生命中最大的荒唐和倒置。
6.5转化时刻结构
原本是短线买卖的单子被逼转化为中长线，还有把原本中线的单子做短线处理，整个买卖紊乱，无序。
6.6热心猜测商场，企图捉住头部或底部
任何猜测都是片面的，不或许是客观的，乃至许多出名的咨询机构的猜测都是过错百出。一旦你猜测了行情或许信赖某个商场谈论的观念，你就无法看到商场的实在相貌，由于你会把自己的片面观念投射到商场，商场变成一块屏幕，不管商场怎样动摇，你都会有自己的解说。你会构成一个看多或看空的情结，这个情结就像一块乌云相同笼罩在投机者的脑海里，终究这个情结就变成了死结。他会带着歪曲的观念看待商场长达数月乃至数年之久，然后导致整个投机活动陷于瘫痪。
一旦猜测了商场，你就不乐意设置止损位，由于你信赖任何对你晦气的动摇都是时间短的，商场终究会回到你猜测的方向上。许多投机者在企图捉住商场底部或顶部的时分丢失惨重。
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